CONSCIOUSNESS AND CULTURE – CONSCIÊNCIA E CULTURA – CONSCIENCIA Y CULTURA / Antonio J. Rivas Melean

Antonio J. Rivas Melean

CONSCIOUSNESS AND CULTURE – CONSCIÊNCIA E CULTURA – CONSCIENCIA Y CULTURA

1.-4- La Razón y del Juicio Puro, fue criticados por Immanuel Kant. Luego Freud echaba por tierra la antinomia entre lo intelectual, y, lo afectivo, lo instintivo, lo inconsciente (…) …C. G. Jung elevaba al infinito el inconsciente con, “sus simbolismos, mitos y sus arquetiposs…”.
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2.-4- ” Luego Lévi-Strauss:
” … una categoría más importante y más válida: La del significante, que es la forma de ser más alta que lo racional” […] “ya que precisamente las conductas en apariencia más afectivas, las menos racionales, las manifestaciones pre-lógicas, son al mismo tiempo las más significantes”. (Lévi-Strauss 1955: 43)
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3.-4- Hoy las ciencias contemporáneas, rasgan los velos perturbadores, y sabemos que procesamos, pensamos, actuamos, percibimos nuestros realidades y planificamos, a partir de la memoria del inconsciente, gravadas desde que nacemos, y, lo filogenético evolutivo, en lo profundo de nuestros sistemas arquineuronal y paleoneuronal.
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4.-4- No Razonamos y tenemos Consciencia, excepto con la que Juzga y Decide las Conductas y Acciones, con sus valores Morales formados por la Ethica. He aquí donde debemos mirar para buscar las soluciones a nuestros problemas, que son las mil Informaciones Psico-Culturales, por ese diez (10) por ciento de la educación, y ese noventa (90) por ciento al Azar, de informaciones publicas, contextuales y ambientales que forman nuestra personañlidad.
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Antonio J Rivas Melean. Copyright. ©®-13-08-2020-FL-USA.


ENGLISH

1.-4- The Reason and the Pure Judgment, was criticized by Immanuel Kant. Then Freud demolished the antinomy between the intellectual, and the affective, the instinctive, the unconscious (…) … C. G. Jung raised the unconscious to infinity with, “its symbolisms, myths and archetypes …”.
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2.-4- “Then Lévi-Strauss:
“… a more important and valid category: that of the signifier, which is the way of being higher than the rational” […] “since precisely the apparently more affective behaviors, the less rational, the manifestations pre-logical, are at the same time the most significant “. (Lévi-Strauss 1955: 43)
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3.-4- Today contemporary sciences tear the disturbing veils, and we know that we process, think, act, perceive our realities and plan, based on the memory of the unconscious, recorded since we are born, and, the evolutionary phylogenetic, in the depths of our arquineuronal and paleoneuronal systems.
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4.-4- We do not reason and we have Conscience, except with which it Judges and Decides the Behaviors and Actions, with its Moral values formed by Ethics. This is where we must look to find solutions to our problems, which are the thousand Psycho-Cultural Information, for that ten (10) percent of education, and that ninety (90) percent Random, of public, contextual information and environmental factors that make up our personality.
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Antonio J Rivas Melean. Copyright. © ®-13-08-2020-FL-USA.

PORTUGUEZ – CONSCIÊNCIA E CULTURA

1.-4- A Razão e o Juízo Puro, foi criticado por Immanuel Kant. Então Freud demoliu a antinomia entre o intelectual, o afetivo, o instintivo, o inconsciente (…) … C. G. Jung elevou o inconsciente ao infinito com “seus simbolismos, mitos e arquétipos …”.
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2.-4- “Então Lévi-Strauss:
“… uma categoria mais importante e válida: a do significante, que é a forma de ser superior ao racional” […] “já que justamente os comportamentos aparentemente mais afetivos, os menos racionais, as manifestações pré-lógicas, são ao mesmo tempo as mais significativas ”. (Lévi-Strauss 1955: 43)
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3.-4- Hoje as ciências contemporâneas rasgam os véus inquietantes, e sabemos que processamos, pensamos, agimos, percebemos nossas realidades e planejamos, a partir da memória do inconsciente, registrada desde que nascemos, e, a filogenética evolutiva, em as profundezas de nossos sistemas arquineuronal e paleoneuronal.
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4.-4- Não raciocinamos e temos Consciência, exceto com a qual Julga e Decide os Comportamentos e Ações, com seus Valores Morais formados pela Ética. Aqui é onde devemos olhar para encontrar soluções para nossos problemas, que são as mil Informações Psicoculturais, para aqueles dez (10) por cento da educação, e aqueles noventa (90) por cento em Random, de informações públicas contextuais e fatores ambientais que compõem nossa personalidade.
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Antonio J Rivas Melean. Direito autoral. © ®-13-08-2020-FL-USA.

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